مطلب برتر

صدای دامپزشکی ایران

لوگوی دوستان

پیوندها

مدیریت سایت

۱۴ مهر روز دامپزشکی گرامی باد 

۱۴ مهر روز دامپزشکی

 بر پیشگامان عرصه بهداشت و اقتصاد ملی مبارک باد

محققان دانشگاه میسوری : نگهداری از حیوانات خانگی برای سلامتی مفید است 

محققان دانشگاه میسوری : نگهداری از حیوانات خانگی برای سلامتی مفید است

محققان ادعا کرده‌اند: داشتن یک حیوان خانگی می‌تواند در حفظ سلامتی موثر باشد.

پژوهشگران می‌گویند؛ داشتن یک حیوان خانگی در طول زندگی، انسان را تندرست و سرحال نگه می‌دارد.

نتایج یک تحقیق جدید نشان داده است: نگهداری از حیوانات اهلی و خانگی باعث کاهش فشار خون می‌شود، انسان به ورزش کردن ترغیب می‌کند و همچنین بهداشت روانی را بهبود می‌بخشد.

ربکا جانسون، استادیار دانشگاه میسوری در این باره خاطرنشان کرد: حیوانات خانگی بویژه در زمان مشکلات و بحرانهای اقتصادی سخت مفید هستند.

وی افزود: حیوانات خانگی باعث می‌شوند که در انسان یک علاقه و پذیرش ناخودآگاه بوجود آید و این احساس کاملا بخشی از پاسخ‌های لازم برای مشکلات اجتماعی مانند بی‌تحرکی و چاقی است.

این پژوهش با هدف بررسی نحوه تعامل بین انسان‌ها و حیوانات انجام گرفته و کارشناسان بین المللی در حال بررسی این ارتباط و فواید یا مضرات آن هستند.

محققان در این پژوهش‌ دریافته‌اند؛ کسانی که در خانه حیوان اهلی دارند بیشتر تحرک دارند و راه می‌روند که این امر برای سلامتی مفید و موثر است.

متن بیانیه جهانی حقوق حیوانات به بهانه روز جهانی حیوانات 

دکتر نبی پور : تأسف از زیرمجموعه وزارت جهاد کشاورزی بودن سازمان دامپزشکی 

ورود انجمن حمایت از حیوانات به ماجرای حمله شهرداری و صدا وسیما به منزل پیرزن تهرانی 

هاله انرژی حيوانات و پيوند آن با انسان  

هاله چیست؟
هاله عبارت است از نوعی تشعشع مغناطیسی لطیف كه زاییده نیروهای اتریك و سایر میدان های انرژی است. نیرویی است كه به موجودات و اشیاء مربوط می شود. هاله میدانی از انرژی است كه اطراف بدن تمامی موجودات زنده، جامدات، نباتات و حیوانات را پوشانده است. امواج حاصل از این میدان انرژی به طور دائمی در حال تشعشع هستند. این امواج شبیه امواج گرمایی هستند كه یك روز داغ از سطح زمین بیرون می زنند. به عبارت دیگر هاله مجموعه ای از ارتعاشات است كه با طول موج های متفاوت در افراد از كالبد مثالی ساطع می شود. جسم فیزیكی علاوه بر اینكه دارای چنین ارتعاشاتی است به عنوان صافی نیز عمل می كند.

تمام موارد موجود در طبیعت دارای هاله هستند كه جو مغناطیسی آنهاست. برای درك چگونگی كاركرد هاله یك آهن ربا را در نظر بگیرید در اطراف قطبین آن میدان های مغناطیسی وجود دارد. از مركز آن خطوطی از نیرو بیرون می آید كه بین دو قطب مغناطیسی كشیده شده است. حركت مدارهای الكتریكی در میان خطوط، این میدان نیروی مغناطیـسی را به نیروی بـرق تبدیل می كند. این برق می تواند به صورت نور و حرارت و سایر شكل های انرژی مورد استفاده قرار گیرد. در ارگانیسم بدن انسان نیز چنین نیروهایی وجود دارد. هاله انسان در اثر كیفیت های جوهری، نیروهای اتری، اثیری، علی، ذهنی و روحی فرد تغییر می كند و به بیان دیـگر هـر انسان جوی از مغناطیس در اطـراف خود می آفرینـد كه بدون تـردید نشـانه های فطـری و رفتاری و شرایط سلامت جسمی و روانی او را فاش می سازد

هاله  Aura

هاله درمانی 
در اطراف بدن انسان و همه موجودات زنده و غیر زنده بر روی زمین، هاله انرژی  موجود هست.با بکارگیری عینک کرلیان می توان این هاله درخشان را دید و یا با لنزهای ویژه از هاله عکس و  فیلم تهیه کرد .
کره زمین و کیهان فیزیکی نیز دارای هاله می‌باشند که تشعشعات آن از جنس بیوپلاسما می‌باشد.
تشعشعات هاله انسان رنگ های گوناگونی دارند و عوامل درونی و بیرونی بر این هاله کارایی مثبت یا منفی دارند. انرژیهای مورد نیاز روان و روح انسان از راه هاله برآورده می‌گردد.
هاله انسان لایه لایه است که هر لایه با چاکرای مربوطه، وظایق مشخصی را انجام می دهد. کار چاکرا ها تبادل انرژی میان هالهٔ انسان و هالهٔ کیهان و همچنین متعادل کردن انرژی در سطوح گوناگون هاله می‌باشند.
هاله ها در برابر آسیب های درونی و بیگانه قرار دارند. برخی کسان به گونه آگاهانه یا ناآگاهانه با ارسال انرژی منفی مایه آسیب به هالهٔ دیگران می‌شوند. با هاله درمانی و انرژی درمانی می توان نقاط آسیب دیده را ترمیم نمود، البته با ترمیم نقاط آسیب دیدهٔ هاله، عوارض و بیماریهای موجود در این بخش‌های جسم، روان و روح  نیز بهبود می‌یابند. در انرژی درمانی، درمانگر به گونه کانال و مجرایی برای انتقال انرژی کیهان عمل می‌کند.
 عارفان چینی‌، مصری‌، هندی‌ و ژاپنی‌‌ بیشتر از پنج هزار سال پیش هاله را می شناختند واز طریق آن به هاله درمانی می پرداختند.

شرح تجارب «جوديت كالينز» درمانگر روحى استراليايى، براى نشان دادن ارتباط نزديك انسان با حيوانات و تأثيرات متقابل آنها، مى‏تواند مثال جالب توجهى باشد:
ديدار مكرر «جوديت كالينز» از باغ وحش‏ها در دوران كودكى، توانايى مشاهده هاله طيف گسترده‏اى از جانداران را براى او ممكن گردانيد و در اثر اين مشاهدات وجدى بى‏مانند وجودش را فراگرفت. «جوديت» به تدريج با رنگ‏ها و الگوهاى هاله‏هاى جانوران آشنا شد. هاله «پلاتيپوس» او را افسون مى‏كرد زيرا هاله‏اش شباهت بسيارى با هاله گربه داشت. در حالى كه اين دو جانور محل زيست و نقش متفاوتى در طبيعت دارند.
«جوديت» هنگامى كه كودك بود علاقه‏اى به ميمون‏ها نداشت زيرا هاله‏هايشان به اندازه انسان‏هايى كه از آنها مراقبت مى‏كردند از لحاظ عاطفى متورم بود. به عكس زرافه با وقار خود و درخشش رنگ‏هاى قرمز مايل به ارغوانى و آبى كم رنگ هاله پيرامون سرش كه نمايان‏گر حساسيت و سرشت قدرتمندش بود، او را به شدت به سوى خود جلب مى‏كرد. شتر با افتادگى و فروتنى خاصش با آميزه رنگ‏هاى قهوه‏اى كه نمايان‏گر اهل عمل بودن و تحمل‏پذيرى است، زرد آلويى كه نشان‏دهنده وفادارى و همراهى است و قرمز كه خلاقيت را به نمايش مى‏گذارد، قلب او را تسخير كرده بود. شتر يكى از چند جانور معدودى است كه هاله صاحب خود را به درون هاله خود جذب نمى‏كند. بدين معنا كه شتر ارباب سرنوشت خويش است، برخلاف اسب كه بيشتر اوقات نه تنها هاله انسان را جذب مى‏كند، بلكه حتى مى‏خواهد در دردهاى خود با او سهيم شود.
آرايش رنگ‏ها در جانوران ساده‏تر از انسان‏هاست. بيشتر اين رنگ‏ها با رنگ‏هاى هاله انسان سازگارى دارند و اين نمايانگر پيوند آنها در سطح هاله‏هاست. نخست لايه‏هاى جسمانى و اترى هاله انسان با هاله جانور همساز مى‏شود، پس از آن لايه‏هاى حياتى و اخترى با يكديگر پيوند مى‏يابند و به اين ترتيب ميان آنها پيوند وفادارى برقرار مى‏شود. اين امر نه تنها توازن و احياى هاله را آسان مى‏سازد بلكه فشار خون، شرايط عصبى و اختلالات عاطفى را نيز بهبود مى‏بخشد. همين سازش‏پذيرى هاله‏هاست كه اهلى كردن شمار وسيعى از جانوران وحشى را ممكن ساخته است. برخى از جانوران مانند گربه و سگ سازش‏پذيرى بيشترى با انسان دارند.
همان‏طور كه برخى از مردم به باغبانى علاقه دارند، عده‏اى ديگر به سوى حيوانات خانگى كشيده مى‏شوند. اهلى كردن گربه و سگ به ما كمك مى‏كند تا آسيب‏پذيرى هاله خود را شفا بخشيم. اين جانوران وحشى و در عين حال دوست داشتنى مى‏توانند با نهايت وفادارى به صاحب خود عشق بورزند و به او خدمت كنند. در ميان گربه‏سانان، نيرومندترين و زنده‏ترين هاله به چيتا و پلنگ خالدار آمريكايى تعلق دارد. در حالى كه در خانواده سگ‏سانان نيرومندترين هاله متعلق به «لابرادور» (نژادى از سگ‏ها)است.

در كتاب پزشكي مكمل و درمانهاي موازي آمده است كه، هاله سگ آميزه‏اى از قهوه‏اى و قهوه‏اى مايل به زرد و انواع صورتى و سبز است كه نمايان‏گر خدمتگزارى از روى عشق مى‏باشد. هاله گربه آميزه‏اى از انواع سبز، آبى، صورتى و زردآلويى است كه شخصيتى پُرمهر و مستقل را به نمايش مى‏گذارد. اين، عامل اصلى تفاوت رابطه گربه و سگ با صاحبشان است. هر چند هاله‏هايشان متفاوت عمل مى‏كنند، هر دو جانور اين توانايى را دارند كه هاله صاحبشان را، هنگامى كه از ضربه ناگهانى، افسردگى و يا ترس رنج مى‏برد احياء كنند و تازگى بخشند. با وجود اين، هاله سگ‏ها و گربه‏هايى كه در آسمان خراش‏هاى بزرگ نگهدارى مى‏شوند، از هماهنگى كمترى با طبيعت برخوردارند. از اين رو هاله‏هايشان ضعيف‏تر است و تأثير كمترى بر صاحبان خود مى‏گذارند.
هاله ساير جانورانى كه به آسانى اهلى مى‏شوند نيز مى‏تواند هاله انسان را از راه پذيرش، محبت و احترام ارتقا دهد

عکاسی از هاله انرژی توسط دکتر هروکا

پيش فروش توله سگ هاي اصلاح نژاد شده 

فروش سگ دوبرمن اصیل  

فروش توله سگ دوبرمن اصیل

{فروخته شد}

نمونه های مشابه موجود می باشد

از پدر مادر وارداتی

همراه با شناسنامه

دارای تاییدیه سلامت دامپزشک

۱/۵ ماهه

ماده

به قیمت استثنائی:

۲۵۰۰۰۰ تومان

تحویل در اصفهان و ارسال به کلیه شهرستان ها امکان پذیر می باشد

تلفن تماس:

۰۹۳۶۳۰۶۹۵۴۵

تاخیر در بروز رسانی  

تاخیر در بروز رسانی به دلیل شرکت در یک پروژه تحقیقاتی

بروز رسانی سایت با مطالب تازه بزودی اغاز خواهد شد

با  تشکر

صدای دامپزشکی ایران

سگ راهنما,بودن یا نبودن! مساله این است؟! 

Guide-dog

به گزارش خیمه، تربيت يك سگ براي راهنمايي نابينايان در داخل مسجد و به ويژه مالك نابيناي مسجد معروف «ليسستر» در شهر لندن حكايت از شيطنت انگليسي عليه مقدسات مذهبي مسلمانان دارد.

تصميم تربيت سگ راهنما براي مسجد كه سوي شوراي مسلمانان بريتانيا (ام.سي.بي) گرفته شده و به ادعاي خودشان، به‌نوعي بازنگري كلي بر احكام اسلامي است،

داستانهای واقعی از حیوانات به روایت امامان و اهل دین 

*وفای سگ*

شخصی که به سگ خود بی علاقه بود انرا در کنار رودخانه ای مواج برد و سنگی بزرگ بر گردنش بست و او را به اب انداخت تا در زیر اب خفه شود و از او اسوده شود.حیوان بعد از تلاش بسیار سنگ را از گردن خود بیرون نمود و شنا کنان به طرف ساحل نزدیک شد.صاحب سگ که از نجات سگ عصبانی شده بود با یک ضربه کارد که بر سر او فرود اورد حیوان را به شدت مجروح کرد, ناگهان خود بر اثر لغزش پایش به رودخانه افتاد

جریان شدید اب این مرد سنگ دل را تا به خفگی کشانید

مرد در حالت بی هوشی فرو رفته بود که ناگهان وسیله نجاتی به سراغش امد و زندگی دوباره ای را به او بازگرداند.

این نجات دهنده سگ خون الود و با وفای او بود که با تلاش صمیمانه بار دیگر به کمک صاحبش امد و پس از نجات وی خود به اغوش مرگ شتافت و در گوشه ای جان سپرد

سعدی گوید:

سگی را لقمه ای هرگز فراموش

نگردد گر زنی صد نوبتش سنگ

وگر عمری نوازی سفله ای را

به کمتر تندی اید با تو در جنگ

اسراری از زندگی حیوانات

صدای دامپزشکی

دردسر های یک دامپزشک 

دردسر های یک دامپزشک نام داستانهایی است به قلم زیبا و امیخته با طنز دکتر هومن ملوک پور که مدتی است در روزنامه اعتماد به چاپ می رسد

با توجه به قلم گیرای دکتر هومن عزیز به همه علاقه مندان به دامپزشکی و حیوانات توصیه میکنم که حتما پیگیر این داستانهای دنباله دار در روزنامه اعتماد باشید

در ادامه نوشته ای با نام  کره اسبي به نام ... امده که با هم میخوانیم

لینک مطلب در روزنامه اعتماد

با تشکر از دکتر لطفی زاده عزیز به سبب پیگیری و اطلاع رسانی اخبار دامپزشکی

داستانهای واقعی از حیوانات به روایت امامان و اهل دین 

داستان شماره ۱ :

*ترحم بر سگ تشنه*

در خبر است که آن شب  که سید را به معراج بردند...

زنی را که دردنیا جز به معصیت مشغول

نبودی در فردوس اعلا به نام آن زن درجات دید.

 گفت: خداوندا به چه خدمت به این پایگه  رسید؟؟

 گفت: روزی سگی را دید تشنه بر کنار چاهی بیفتاده

 و چاه را نه دلو بود و نه ریسمان....

کفش خویش از پای بکند و چادر در ان بست و آب برکشید

و آن سگ را سیراب کرد.

 ما آن حال بر وی بگردانیدیم و به نام وی در علیین درجات بر آراستیم

کتاب روایات گوهر بار

روایت است زن گنهکاری در حال عبور به گودالی از اب رسید که در کنار ان سگ تشنه ای زبان خود را از شدت تشنگی بیرون اورده بود و از شدت عطش در حال مرگ بود اما امکان استفاده از ابی که در کنار او بود برایش وجود نداشت.

زن بد کاره با دیدن این منظره بر سگ ترحم کرد اما وسیله ای که بتواند با ان سک را سیراب کند در اختیار نداشت.در فکر چاره جوئی برامد و روسری خود را همانند طنابی به کفش خود بست و برای سگ اب کشید و انرا سیراب کرد.

ترحم بر سگ سبب گردید تا خداوند بر او رحمت آرد و گناهان او را ببخشد

میزان الحکمة-ج۲

صدای دامپزشکی

Zoosadism جنون حیوان آزاری 

Zoosadism جنون حیوان آزاری

یکی از علائم هشدار دهنده شناسائی اختلالات روانی در انسانها شکنجه و کشتار حیوانات در کودکی و نوجوانی میباشد، رفتاری که به آن Zoosadism (جنون حیوان آزاری و به عبارت دیگر لذت بردن از تماشای درد و شکنجه حیوانات) میگویند.

یکی از ویژگی هایی که در پرونده های کامپوتری جنایتکاران و قاتلان زنجیره ای پس از بازجوئی های پی درپی قید گردیده موارد بسیاری از سابقه بیرحمی و کشتار حیوانات و یا تجاوز به آنها در سنین نوجوانی است که این رفتار محدود به حیوان آزاری نبوده و با مرور زمان شامل حال انسانها  نیز گردیده.

انسان شناس معروف دکتر آلبرت شوایتزر مبگوید 90% از جنایتکاران در کودکی از شکنجه دادن و کشتن حیوانات لذت میبردند که این موضوع در فایل های قتل های زنجیرهای توسط  FBI  تائید گردیده است. پژوهش و تحقیقات بسیاردر این زمینه  جامعه شناسان، قانون گذاران و دادگاهها را متقاعد کرده  است که  اعمال بیرحمی به حیوانات در کودکی باید با جدیت توسط والدین مورد بررسی قرار گرفته و برطرف گردد زیرا این اعمال میتواند نشانه های اولیه بیماری سادیسم باشد و  یکی از دلایل اصلی گذراندن قانون حمایت از حیوانات در کشورهای پیشرفته همین مسئله است که بر طبق آن شخص خاطی - چه نوجوان و چه بزرگسال - محاکمه گردیده و راهی زندان و یا مجبور به پرداخت جریمه میشود (حتی در صورت لگد زدن به یک سگ یا گربه).

چند نمونه از جنایتکاران که در کودکی با شکنجه و قتل حیوانات خود را ارضاء میکردند :

Henry Lee Lucas  در نوجوانی حیوانات را کشته و با جسد آنها رابطه سکسی برقرار میکرد.   (قتل مادر - همسر و چند فرد ناشناس).

Edward Kemper  تکه تکه کردن 2 گربه در نوجوانی (قتل مادر - مادر بزرگ و 7 زن دیگر).

Richard Speck  پرتاب پرندگان داخل پره های فن هواکش  (قتل 8 زن).

Arthur Shawcross  پرتاب گربه ها به داخل دریاچه و تماشای غرق شدن آنها (قتل یک دختر جوان و بعد از تحمل 15 سال زندان و آزادی قتل 11 زن).

michael Perry  بریدن سر سگ همسایه (قتل پدر و مادر، خواهر زاده بچه سال و 2 همسایه).

Jason Massey  کشتن دائم سگ، گربه و گاو (قتل خواهر 13 ساله خود و یک پسر 14 ساله).

 البته ناگفته نماند این موضوع شامل حال مملکت ما نمیشود که تقریبا"  50%‌ مبتلا به بیماری Zoosadism  میباشند.... لگد زدن و یا کشتن حیوانات گاها" باعث افتخار بعضی از نوجوانان هم هست.. دیشب  در کوچه گذر میکردم پسر جوان فرنگی مآبی را دیدم دست در دست دوست دخترش داشت قدم میزد.. گربه بدبختی آنطرف کوچه لنگان لنگان در جستجوی تکه ای استخوان بود که دختر با دیدن گربه چیغی کشید و  پسر هم برای نشان دادن شجاعت و تهور خود در مبارزه با این هیولا (گربه) تکه آجری از روی زمین برداشت و پرتاب به طرف گربه.. من هم که از روبرو میآمدم رسیدم و جر و بحث شروع شد...... به او گفتم.. چقدر تو شجاعی توانستی آجر را بیاندازی به طرف این هیولا که دوست دخترت وحشت نکنه عجیبه که با این ریخت و آرایش غلیظ و روپوشی که اگر نمیپوشید سنگین تر بود آمده تو کوچه و با جوی که تو این مملکت حاکمه اصلا"‌نمیترسه ولی از دیدن یک گربه نحیف وحشت میکنه... اگر میخواهیم از فرهنگ غرب تقلید کنیم نباید محدود بشه به لباس و رنگ مو و آرایش و مشروبات الکلی و ... (آنهم بطور اغراق آمیر) ........ باید مهربانی و مسئولیت و موارد مثبت را هم از آنها آموخت نه تنها مواردی که به نفعمان باشد....

 چند روز پیش خواهر زاده ام میگفت جوانی 14-15 ساله در پارک شفق یوسف آباد هر شب یک گربه را نشان کرده و به قتل رسانده یا ناقص میکند.   گربه ای را پیدا کرده بودند که از کمر به پائینش را فلج کرده بود و مجبور شدند به دامپزشکی ببرند برای خواباندن (کشتن با تزریق).  گویا عده ای که آنجا بوده و با پسرک در این مورد برخورد داشته اند با کمال پررویی مقابلشان ایستاده و میگوید من از  این کار لذت میبرم و به شما هم مربوط نیست... به خواهر زاده ام گفتم با این پسرک برخورد جدی داشته باشد و در صورت لزوم از پلیس هم کمک بخواهد... حالا نمیدانم عاقبت کار چه میشود... آیا بنظر شما چنین آدمی روانی نیست؟؟!!!!

ژاله فتوره چی

حکیم مهر در اخبار 20:30 

تبریک به دکتر محمد لطفی زاده

امروز پنجشنبه 13 تيرماه1387 در اخبار پر مخاطب 20:30 در بخش مربوط به سرکار خانم دکتر میر سیدی نشریه وزین الکترونیکی حکیم مهر به عموم مخاطبین اخبار 20:30 معرفی شد.

از بابت این موفقیت به جناب اقای دکتر محمد لطفی زاده تبریک عرض می نماییم

صدای دامپزشکی ایران علاوه بر دکتر لطفی زاده عزیز این موفقیت در راستای معرفی عمومی حرفه حساس

دامپزشکی را به عموم دامپزشکان و دوستداران این حرفه تبریک عرض میناید

لازم به ذکر است دکتر محمد لطفی زاده-دامپزشک و مدیر مسئول و صاحب امتیاز  نشریه حکیم مهر با محتوای دامپزشکی و پزشکی-سلامت می باشند

انجام چند عمل جراحی به دست مفاخر دامپزشکی ایران 

براي نخستين بار در ايران، جراحي ترميم پارگي قرنيه چشم حيوان با استفاده از

روش "گرافت ملتحمه"

قائم مقام جامعه دامپزشكي حيوانات كوچك گفت: براي نخستين بار در ايران، جراحي ترميم پارگي قرنيه چشم حيوان با استفاده از روش "گرافت ملتحمه" در تهران انجام شد.

دكتر سارنگ سروري روز چهارشنبه در گفت وگو با خبرنگار ايرنا افزود: اين عمل جراحي بر روي يك سگ ماده سه ساله از نژاد "پكينيز" توسط تيم هفت نفره از جراحان دامپزشك به سرپرستي دكتر حميدرضا فتاحيان ودكتر هومن ملوك پور صورت گرفت.

وي خاطرنشان كرد: پيش از اين، چنانچه حيواني دچار پارگي قرنيه مي‌شد دامپزشكان اقدام به تخليه چشم حيوان مي‌كردند.

يكي از سرپرستان گروه جراحي به خبرنگار ايرنا گفت: اين عمل بتازگي روي يك سگ كه بخاطر فرو رفتن خار، دچار پارگي قرنيه شده بود، در چهار ساعت انجام شد.

هومن ملوك پور افزود: اين پارگي ‪ ۱/۲‬در يك ميليمتر روي قرنيه، سبب از بين رفتن كامل بينايي از ناحيه يك چشم در حيوان شده بود.

وي ادامه داد: دراين جراحي بي‌سابقه، از قسمت ملتحمه چشم (حد فاصل قرنيه و صلبيه) يك "گرافت" با حفظ پايه برروي ملتحمه برداشته و روي قسمت پارگي قرنيه جاگذاري شد و با تزريق مايع "سلولوئيد" حجم بين قرنيه و عدسي به حالت اوليه بازگشت.

ملوك پور با اشاره به نتايج اين جراحي گفت: هم‌اكنون اين حيوان باحفظ زيبايي چشم تا حدود ‪ ۷۰‬درصد بينايي خود را بدست آورده و پيش بيني مي‌شود با توجه به سخت بودن نوع جراحي با گذشت حدود سه ماه، حيوان بينايي كامل خود را بدست بياورد.

وي خاطرنشان كرد: اين روش جراحي در برخي كشورهاي اروپايي وآمريكا رايج است

جراحي ترميم تاندون حرکتي دست با استفاده از پروتز انجام شد

دکترسيد جاويد آل داوود روزدوشنبه در گفت وگو با خبرنگار ايرنا افزود: اين جراحي بر روي يک ميمون نر چهار ساله از نژاد "رئزوس" که براثر درگيري با يک ميمون ديگر دچار پارگي کامل هر چهار تاندون اصلي حرکتي دست راست شده بود، توسط يک تيم هفت نفره به سرپرستي دکترهومن ملوک پور در تهران انجام شد.
سرپرست اين جراحي گفت: پيشتر چنانچه حيواني دچار پارگي کامل هر چهار تاندون دست
مي شد، اين اندام حيوان قطع مي شد.
دکتر ملوک پور افزود: اين عمل جراحي در کشورهاي اروپايي و آمريکايي با استفاده از پروتزهاي تاندون مصنوعي انجام مي شود.
وي اظهارداشت: با وارد شدن به فضاي ساعد و پروتزگذاري بين دو سر قطع شده تاندون به منظورترميم حرکتي دست اين حيوان، براي به حرکت در آوردن انگشتان و وزن گيري حيوان اين جراحي انجام شد.
وي پيش بيني کرد، اين حيوان پس از گذشت حدود يک ماه توانايي خود را بطور کامل بدست آورد

جراحي آب مرواريد در حيوانات به روش «قرنيه باز» در كشور انجام شد

جراحي آب مرواريد در حيوانات با استفاده از روش «قرنيه باز» در كشور انجام شد.

دکتر هومن ملوک پور با اعلام اين مطلب به خبرنگار علمي ايسنا گفت: اين جراحي با استفاده از روش قرنيه باز و توسط يک تيم هفت نفره از جراحان دامپزشک به سر پرستي دکتر حميد رضا فتاحيان انجام شد.

وي اظهار داشت: پيش از اين، براي خارج کردن عدسي معيوب از داخل چشم از روش باز کردن صلبيه استفاده مي شد که ضمن ايجاد التهاب بسيار، درصد موفقيت آن نيز پايين بوده است.

اين جراحي حدود يک ماه پيش بر روي يک قلاده سگ هشت ساله ماده از نژاد "ترير" انجام شده که از حدود دو سال پيش به واسطه ابتلا به آب مرواريد بينايي خود را به طور کامل از دست داده بود.

دکتر ملوک پور افزود: در اين جراحي بي سابقه که حدود پنج ساعت به طول انجاميد با استفاده از نخ‌هاي جديد پرولن چشمي از طريق فضاي داخل اتاقک قدامي چشم اقدام به خارج کردن لنز معيوب شد.

وي با اشاره به مزاياي استفاده از اين روش در درمان آب مرواريد گفت: به حداقل رسيدن ميزان التهاب چشم پس از جراحي و عدم نياز به پانسمان چشم پس از جراحي از مزاياي استفاده از روش «قرنيه باز» در درمان بيماري آب مرواريد است. در اين روش به محض اين که حيوان از بيهوشي به حالت هوشياري برمي‌گردد توانايي تشخيص نور را دارد. اين حيوان سه هفته تحت نظارت ويژه بعد از عمل بوده و در حال حاضر پس از دو سال نابينايي اکنون در سلامتي کامل از لحاظ بينايي قرار دارد.

درود بر مفاخر دامپزشکی ایران

استاد ارجمندم جناب اقای دكتر سارنگ سروري که شخصا بی همتاای ایشان را به

چشم دیده ام

و جناب اقای دکتر هومن ملوک پور

پیش گفتاری بر درمان اختلالات اعصاب و روان با سود جستن از حیوانات دست آموز 

پیش گفتاری بر درمان اختلالات اعصاب و روان با سود جستن از حیوانات دست آموز

دکتر بهنام اوحدی

بورد تخصصی اعصاب و روان از دانشگاه علوم پزشکی تهران 

از هنگامی که عبارت « درمان با جانوران و گیاهان خانگی و آپارتمانی » را به کارت بیانگر رویکردهای درمانی ام افزودم ، با پرسش های فراوانی رو به رو شدم.

و این پرسش ها از سوی روان پزشکان و روان شناسان بیشتر بوده است تا دیگر مردمان اجتماع در حال گذارمان ، که بسیاری با رویکردها و گزینه هایی تجربی و نه مستندات علمی پژوهش مدار خود بارها به نگهداری حیوانات خانگی و نزدیکی احساسی – عاطفی به آن ها دست یازیده بودند.

شاید برگزیدن این رویکرد درمانی برای من در عمل با خرید کتابی منتشر شده از سوی انتشارات معتبر راتلج آغاز شد، اما در واقع یک عمر همدم و همدل بودنم با جانوران و گیاهان – یعنی برخورد نزدیک و تجربی شخصی ام – از دوران کودکی سرشار و سازنده ام ماشه ی چنین شناخت و اندیشه ای را کشیده است.

آدمی هر اندازه مسن تر می شود ، به لطف و توانگری آموزه های کودکی بیشتر و بیشتر پی می برد. برای من نیز به یقین همین گونه بوده و هست. نخستین حیوانات دست آموزم کبوتر و سگ بودند و سپس همدل و غمخوار قناری ، گاو ، گوسفند ، اسب ، شامپانزه ، آهو و ماهی شدم و لطف و غنای زندگی و اندوه و پلیدی مرگ را برای نخستین بار در همین همدلی و تیمارداری آموختم.

هنوز طعم و لذت مرهم نهادن بر زخم فاخته نگون بختی که هم چون بسیاری از کبوترانم اسیر ساچمه ی تفنگ بادی پسرک همسایه شده بود ، را در حافظه ی خود دارم .شاید سرشاری همین لذت بود که مرا به سوی پزشکی و روان پزشکی کشاند. همان گونه که هیچ گاه درد کشته شدن بچه آهویم به چنگ روستانشینان پیرامون مزرعه ی پدری در جان و روانم آرام نگرفت. نخستین زایمان را در هفت سالگی در زایش گوساله ای زیبا و دلنشین از ماده گاوی دردآلود به خاطر سپردم ، همان جا که برای نخستین بار سرپرستی جوجه گنجشکی برهنه و ناتوان را بر دوش خویش نهادم. جوجه ی تخس و عوری که از آشیانه به ددر زده بود !

آری من مرگ و زندگی و زایش را هم چون شادی و رنج از حیوانات آموختم ؛ در میان باغچه و باغ و گاوداری ای که دیگر هیچ کدام هیچ کجا – جز خاطرات ماندگار کودکی – نیستند. و مگر برای آدمی از زندگی زودگذر جز همین خاطرات شیرین کودکی چه می ماند ؟

بیان این پیشگفتار را لازم دانستم تا حقیقت پنهان و نمایان در برگزیدن این رویکرد درمانی بر همگان – به ویژه همکاران ارجمند روان پزشک و روان شناس – هویدا شود.

اما این پیشینه ی شخصی یگانه دلیل گزینش این رویکرد درمانی نبوده و نیست !

ماه ها پیش از خرید کتاب « دکتر سینتیا چندلر » ، برخی از بیماران دچار اختلالات اعصاب و روانم را به خرید و نگه داری حیوان خانگی دست آموز تشویق نموده بودم. نخستین مراجعانی که به گونه ای تجربی و شخصی از سوی من تحت « درمان با حیوان دست آموز » قرار گرفتند ، دختران جوانی تنهایی بودند که به تازگی در یک رابطه ی عاطفی نزدیک رانده و رنجور شده بودند. همه ی آنان از افسردگی شدید تا متوسط و اضطراب همراه آن رنج می بردند و به گونه ای سوگ وار رابطه ی پر شور از دست رفته سرگردان و دردمند بودند.

برآمد افزودن این رویکرد تجربی و آزمایشی به دارو درمانی و روان درمانی معمول شگفت انگیز بود. شمار داروها با شتابی افزون شده کاهش یافت و مراجعان بی دردسرهای رایج توانایی پایان بخشیدن به دارودرمانی را آزمودند. پیوند و دلبستگی به حیوان ، به خوبی جایگزین رابطه ی از دست رفته شده و اندازه و غنای آن از سوی مراجعان نسبت به رابطه ها ی پر شور و گداز پیشین گران مایه تر و سرشارتر بیان می شد.

طی سه سال این رویکرد را نه تنها به داغ دیدگان و سوگ واران قدیم و جدید ، که به بسیاری – ونه همه -بیماران دچار اختلالات خلقی ( به ویژه افسردگی ژرف و شدید ) و اختلالات اضطرابی و هیستری ( اختلال تبدیلی ) و نیز اختلالات جسمانی سازی و خودبیمار انگاری پیشنهاد نمودم.

در بیماران دارای پیشینه ی خودکشی و خودزنی به ویژه افراد دارای ویژگی های پر رنگ و اختلال شخصیت مرزی – آشوب ناک ( بوردرلاین ) برآمد و داده های درمانی و حمایت مدارانه بسیار امیدوارانه بود. کردارهایی از گونه ی خودزنی و  دیگر کردارهای تکانشی هم چون کوشش به خودکشی کاهشی چشمگیر نشان می داد.

پاسخ درمانی بهتر و بیشتر در بیماران دچار اختلال بیش فعالی – کم توجهی بزرگسالان و جوانان به چشم نمایان می نشست. در سه مورد مراجع دارای ویژگی های پر رنگ اسکیزوئید – آسپرگر نیز برآمد درمان با حیوان خانگی بیش از انتظار بود.

به دلیل آن که از آغاز درمان اختلالات اعصاب و روان کودکان دچار کاستی هوش و نیز سالمندان را از حیطه ی کار درمانی خویش کنار گذاشته بودم ، و موارد اندک سالمندان مراجعه کننده نیز امکان و توان نگه داری از حیوان دست آموز را نداشته و آگاهانه از این کار سر باز زدند ، من شخصا داده های ارزشمندی درباره ی سودمندی این رویکرد درمانی در این دو گروه به چنگ نیاوردم.

اما جدا از رویکرد شخصی و تجربی من – که بر بنیاد فرهنگ جهانی نگه داری و تیمار داری حیوانات دست آموز و نیز تجربه ها ، دیده ها و شنیده های شخصی استوار گشته بود – در اینترنت ، به مقالات و کتاب های گوناگونی در این باره بر می خورید که همگی از ثمر بخشی و سودمندی این شیوه ی « کمکی » درمان سخن بر زبان رانده اند.

در کتاب « دکتر سینتیا چندلر » آثار درمانی « سود جستن از حیوانات درمانی در امر مشاوره و روان درمانی » در اختلالات و مشکلات گوناگون به روشنی و با بیان نمونه های فراوان مورد بحث قرار گرفته است ، که از آن جمله می توان به دیسترس و اختلالات اضطرابی ، زوال عقل ( دمانس ، آلزایمر ، .... ) ، افسردگی ، کاستی انگیزش و اعتماد به خویشتن ( به ویژه در افراد سالمند و یا دچار ناتوانی و معلولیت ) ، مشکلات کودکان بستری شده در بیمارستان ، کودکان دچار اختلالات رشد و تکامل ( به ویژه اوتیزم و دیگر اختلالات فراگیر رشد ) ، کودکان دارای مشکلات رفتاری و هیجانی ، زنان و مردان سالمند ساکن خانه های نگه داری سالمندان ، و بیماری های پیکری و اختلالات جدی روان پزشکی اشاره نمود.

         همه ی این آثار سودمند درمانی همزمان با توصیف خود این مشکلات و اختلالات در این کارگاه - که برگزاری آن با یاری پروردگار راستی ، مهر و خرد ، آغازی از پرتو درخشان و دگرگون سازی خواهد شد - پس از بیان پیشینه و پیشگفتاری از این شیوه ی درمانی ، مطرح شده و مورد بحث قرار خواهد گرفت. در پی آن ، شیوه های گزینش حیوانات دست آموز و تکنیک های سود جستن از آن ها در این شیوه ی درمان کمکی آموزش داده شده و مشکلات بر سر این شیوه ی درمان – که سرچشمه گرفته از دیدگاه های متناقض و متعارض فرهنگی و جامعه شناختی جوامع گوناگون ، به ویژه اجتماع های در حال گذار است - چاره جویی می شود. چیستی و چرایی بحران های رخ داده حین روند درمان خاطرنشان شده و چگونگی گذر بی دردسر از این بحران های به چالش کشنده آموزش داده می شود.  

باید دانست که نگرش نوین به نگه داری حیوانات دست آموز ، به عنوان یک درمان یاری رسان همراه و همبسته با دارو درمانی ، و روان درمانی های شناختی – رفتاری و نه لزوما جایگزین آن ها است. هر چند این شیوه به تنهایی توانسته است در موارد زیر سودمندی و اثربخشی چشمگیر داشته باشد :

*** تنظیم ( کاهش ) فشار و قند خون بالا – از طریق کاهش کورتیزول و افزایش اندورفین ، اکسی توسین ، پرولاکتین ، فنیل اکتیک اسید و دوپامین - ؛

*** فرو نشاندن تنش و اضطراب بیماران دچار اختلال خلقی و دیگر اختلالات روان پزشکی ؛

*** افزایش اجتماع گرایی و کاهش فشار خون ، ضربان قلب ، و کردارهای پس رونده ی نامتناسب در بیماران دچار آلزایمر و دیگر دمانس ها  ؛

*** کاهش و کنترل اپی زودهای اختلال افسردگی و یا نشانه های آن در آزمون بک ؛

*** پدید آوردن انگیزش در راستای پی گیری درمان ؛

*** افزایش اعتماد به خویشتن ؛ یاری رساندن به سازگار شدن کودکان بستری شده با شرایط بیمارستان و بهبود خلق پایین آنان ؛

*** کاهش تکان ها ، کردار و جهش های تکراری ، چرخیدن گرد اشیا ، فریاد و هیاهو نمودن ها  ، وضعیت بخشی دست ها در کودکان اوتیستیک و افزایش پیوستن آن ها به درمانگر ، و آغاز به انجام و باز انجام کنش های درمانی و پاسخ دهی مناسب به آن ها ؛

*** کاهش مشکلات یادگیری در کودکان دارای ناتوانی و کاستی هوشی و برانگیختن کنش ها و واکنش های کرداری گفتاری و ناگفتاری در آنان ؛

*** کاستن از حواس پرتی ، درماندگی آموخته شده ، اخم و قشقرق ، در عین افزایش تماس چشمی ، و بهبود روابط هیجانی و رفتار با همسالان در کودکان دارای مشکلات هیجانی و کرداری ؛

*** کاهش فشارخون ، ضربان قلب و افسردگی ،  و اجتماع گرایی ، افزایش امید و رضایت مندی از زندگی و برهمکنش گفتاری در ساکنان خانه های نگه داری از سالمندان ؛

*** افزایش خود بسندگی و اطمینان به خود در بیماران دچار ناتوانی های پیکری هم چون مولتیپل اسکلروزیس ( ام اس ) ، آسیب های بسته به سر ، فلج مغزی ، و گوژپشتی ( اسکولیوزیس ) ؛

 *** افزایش کردارهای پیش اجتماعی در افراد دچار اختلالات روان پزشکی همانند اسکیزوفرنی ، اختلال دو قطبی ، روان پریشی های نا متمایز و افسردگی – با فراهم آوردن امکان رشد و تکامل شخصیتی و روانی برای بالا بردن و نگه داشتن مهارت های سازگاری و چیرگی در فشارهای اجتماعی و تجربه ی الکل و مواد خیابانی و مشکلات رفتاری و پرخاش گری های در پی آن  

اما باید دانست که آثار ارزشمند روان شناختی حیوانات دست آموز فقط درباره ی آدم های مشکل دار و افراد دچار اختلال روان پزشکی صادق نیست. همدم بودن با حیوانات و گیاهان خانگی می تواند در رشد شناختی کودکان خردسال و نوجوان بسیار اثربخش و سودمند باشد. در عمل بسیاری از واقعیت های تلخ و شیرین زندگی و « جبر بیولوژیک » این زندگی را نونهال خود با همدم و همبسته بودن با طبیعت جاری کنارش بسته به هوش خود ، به سادگی می تواند بیاموزد. برای نمونه ، اغلب پدران و مادران در آموزش واقعیت های ناگریز جنسی – آمیزشی به کودکان و نوجوانان خود مشکل دارند و در این زمینه سردرگم و درمانده می شوند.

نگه داری از حیوانات خانگی این مشکل را به آسانی غیر قابل تصوری حل می کند و کودک می تواند با نگاهی همچون والد به حیوان خود ، بردباری و شکیبایی جنسی را از گذر آموزش همین امر به حیوان غریزه مندش ، فرا گیرد و از درگیر شدن در روابط  جسورانه و گاه ویرانگر – به ویژه در سنین آغاز نوجوانی و جوانی – پرهیز نماید. مفهوم « نگاه و نوازش خوب و بد » را به کامل ترین صورت می توان در زمینه ی نگه داری از حیوانات خانگی دست آموز به کودک آموزش داد. در پرتو همدم و همدل بودن با سگ و اسب خوب تربیت شده می توان به خوبی آموزه های ارزشمند انسانی هم چون  صداقت ، شرافت ، نجابت و محبت را از همان سال های شکل گیری بخش عمده ی  شخصیت – یعنی زیر هشت یا ده سالگی – به کودک یاد داد. باید دانست که عشق و وابستگی شیفته گونه ی سگ به آدمی نزدیک ترین گونه ی عشق ، صمیمیت و همبستگی به حالت مادرانه ی آن است و با بازنمایی آن می تواند به درمانگر داده های فراوانی از چگونگی ارتباط فرد با ابژه ی محبوب خردسالی اش ارائه نماید. بدین ترتیب حیوان درمانی – و به ویژه  سگ – افزون بر این که به دلیل واکنش سرشار و خونگرمانه اش ، نقش تسکین دهی و آرامش بخشی بی درنگ و شتابان دارد ، به خوبی در نقش یک « وسیله ی انتقالی » برای تبادل افکار و احساسات میان بیمار و نمای ابژه ی دلبسته عمل می نماید. این موجود زنده بسیار بیشتر و فراتر از یک عروسک پشمالو یا اسباب بازی بی جان این نقش را ایفا می کند. حیوانات به خوبی مهری سرشار را ارائه می نمایند و در همین حال به دنبال جلب محبت اطرافیان خویش هستند. توانایی سگ و اسب در پاسخ به دستورات می تواند به رشد و تکامل مهارت های لازم در بیمار هم چون « خودباوری » و « اعتماد به خویشتن » بینجامد. از این رو ، سود جستن از حیوانات درمانی می تواند « تجربه ای چند حسی » برای رشد و پیشرفت روان شناختی بیمار برشمرده شود.

البته خود درمانگر نیز می تواند جایگاه یک « شی ء انتقالی » را پیدا کند ، اما حیوانات – و به ویژه سگ و اسب – بهترین وسیله های انتقالی اند که بیمار به گونه ای گذرا احساسات ، هیجانات و نیازهایش را با او در میان می گذارد تا رشد پیدا کرده و بتواند به سوی « استقلال و خودبسندگی درونی » بیشتری گام بر دارد. جالب آن جاست که در قیاس با رابطه ی میان بیمار و درمانگر ، ارتباط بین بیمار و حیوان دست آموز کمتر بر پایه ی « وابستگی » بوده و بیشتر بر بنیاد « اعتماد و پذیرش » استوار می گردد. در چنین حالتی حیوان درمانی درمانگر می تواند هم چون فرآیندی افزوده شده برای انتقال افکار درمانگر به بیمار عمل کند ؛ البته این به آن معنا نیست که رابطه ی میان حیوان و بیمار جایگزین ارتباط بیمار با درمانگر می شود. تماشای صمیمیت و نزدیکی میان درمانگر و حیوان درمانی کلینیک او به تسهیل برقراری رابطه ی درمانی و پیدایش اشتیاق به حضور در جلسه های درمانی می انجامد. حیوان خانگی می تواند ما را در گذار از لحظات دشوار زندگی یاری داده و به سوی شرایط بهتر و روزهای آسوده تری سوق دهد. به ویژه این که روابط خوب میان درمانگر و حیوان درمانی اش می تواند به روند درمان گسترش یافته و به پیدایش ارتباط نیرومند و اعتماد استوار درمانی بین بیمار و درمانگر کمک فراوانی نماید. حس فرمانبرداری سگ می تواند به بازآفرینی احساس از دست رفته ی « خود ارزشی و خودبسندگی » بسیار کمک کند ، در عین حال که یک « ارتباط آشکار و واقعی » و تمرینی برای ارتباط با تجربه های زندگی واقعی ست. کامیاب شدن در آموختن یک کار خاص به حیوان – به ویژه سگ و اسب – با رشد احساس پیشرفت و تقویت تصور و درک خویش همراه است. بدین ترتیب ، چنین برهمکنشی میان آدمی و حیوان می تواند به گونه ای پیوسته به تقویت کردار پسندیده و کم رنگ شدن رفتار ناپسند بینجامد. به ویژه فرد می تواند مهربانی و وفاداری را در کنار یکدیگر از سگ خود یا درمانگر به خوبی و همدلانه بیاموزد. بنابراین « سود جستن از حیوانات درمانی » می تواند موجب تسهیل رشد روانی – اجتماعی طبیعی و یا بازسازی یک رشد روانی – اجتماعی آسیب دیده شود. در چنین رویکرد درمانی ای ، روان درمانگر کارآزموده می تواند یک سری مداخلات ساختاری و زیر ساختاری سودمند و اثربخش را بر بیمار انجام دهد. این رویکرد در شکل گروه درمانی می تواند به رشد و پیشرفت انسجام میان اعضای گروه بینجامد و در همین حال سرچشمه ی پدید آوردن « خودآگاهی » و دست یابی به بینش در آن ها شود. برهمکنش دو سویه ی میان گروه و حیوان درمانی ، و بازتاب مشاهدات از سوی درمانگر اساس این رویکرد درمان گروهی است.

سود جستن از حیوانات در درمان اختلالات روانی – رفتاری در زندانیان منجر به کاهش مشکلات رفتاری ، کشمکش ها و ستیزه جویی ها ، افزایش برهمکنش های مثبت بین زندانیان و نیز زندان بانان ، پیدایش انگیزه برای رشد مهارت های زندگی اجتماعی در مجرمان ، افزایش بردباری و شکیبایی در برابر ناکامی ها و بدین ترتیب کاهش خشونت و پرخاش گری شده است.

تجربه ی نگه داری گذرا از سگ های بد یا بی سرپرست از سوی افراد بزه کار به تقویت حس ارزشمندی و کرامت انسانی آنان و کامیابی آن ها در انجام کاری خوب و سودمند انجامیده است.

مهربانی بی غل و غش و وفاداری همیشگی سگ همدم زندانیان و دم همواره جنبان او می تواند برای زندانی آموزنده باشد. کوشش های پی گیر زندانی نا آرام برای آرام و شادمان ساختن سگ همدمش به بهترین گونه می تواند در تنش زدایی از زندانی و آرامش بخشی به او سودمند واقع شود. بدین ترتیب همدم و همجوار بودن با سگ در زندان ، می تواند جنبه های رفتار درمانی بسیار سودمندی داشته باشد. در آغوش گرفتن سگ می تواند احساس امنیت و آسودگی را به زندانی منتقل نماید. فرد خطاکار به خوبی یاد می گیرد که چه گونه خود او نیز هم چون سگ هم بندش می تواند با حفظ و تقویت تغییرات مثبت و پیشگیری و زدودن کارهای منفی و نادرست مورد تشویق قرار گرفته و به آغوش گرم و پذیرای اجتماع باز گردد.

درمان به گونه ی « باغ وحش درمانی » ، برای کودکان - به ویژه برای کودکان دچار اختلالات رفتاری و کم دقتی – به عنوان الگویی از شیوه ی تداخل و قواعد و قانون های برهمکنش آدم ، حیوان و طبیعت بسیار اثرگذار و آموزنده است.               

 « درمان با حیونات » به طور کلی یک نوع درمان معنوی – اخلاقی است که در آن افراد از کودکی می توانند « پذیرش و اعتماد به خویشتن » ، « مسئولیت پذیری اجتماعی » ، « به دست آوردن مهارت های زندگی اجتماعی و درک متقابل » و « احترام به دیگر آفریده ها در بستر همبسته ی را آفرینش » تمرین نموده و فرا گیرند.

اهداف معمول سود جستن از حیوانات در درمان اختلالات روانی – رفتاری عبارتند از :

*** بهبود مهارت های اجتماعی

*** تشخیص روشن تر وضعیت روانی فرد

*** فراهم آوردن شادکامی ، هیجان و عاطفه

*** ابراز غم و اندوه

*** بهبود اعتماد به خویشتن

*** اصلاح واقعیت سنجی در فرد

*** رشد و پیشرفت همکاری و همدلی

*** اصلاح توانایی حل مسئله

*** اصلاح تمرکز و توجه

*** کاهش کردارهای مداخله جویانه ی تکانشی

*** اصلاح توانایی در بیان احساسات

*** کاستن از اضطراب تعمیم یافته

*** کاهش خشونت و پرخاشگری

*** اصلاح توانایی دوباره اعتماد نمودن به دیگران

*** یادگیری درباره ی برهمکنش مناسب 

بهداشت دام ، جایگاه و تغذیه دام 

بهداشت دام ، جایگاه و تغذیه دام

بخش اول

كليات :

تعريف كلي بهداشت : اموري كه در ارتباط با سلامت فرد و جامعه باشد بهداشت گفته مي شود .

تعريف بهداشت دام : اموري كه در ارتباط با سلامت دام و جمعيت دامي باشد بهداشت دام گفته ميشود با توجه به اين كه تعداد زيادي از بيماريها دام قابل انتقال از دام به انسان بوده لذا تعمين بهداشت دام كمكي به بهداشت انسان وجامعه نيز ميباشد .

از يك طرف گسترش روابط بين المللي واز طرف ديگر موضوع تجارت و از همه مهمتر سلامت و بهداشت جامعه انساني در گرو برنامه هايي است كه بتواند در زماني كوتاه منبع دامي كشور را از لوث وجود بيماريهايي كه اين جمعيت را تهديد مينمايد پاك كند اين امر هم ميسر نيست مگر آن كه بهداشت دام و جايگاه دام تعمين شده و در راه مراقبت بيماريهاي دامي و كنترل و مبازه با بيماريهاي تصميم گيريهاي دقيق ، منظم و با برنامه اي صحيح انجام داد .

اهميت بهداشت دام و جايگاه :

1 – تامين سلامت دام

2- تامين مواد غذايي و پروتئين حيواني براي مصرف انسان ( افزايش توليد )

3- كمك به تامين سلامت جامعه ،كنترل و پيشگيري بيماريهاي قابل انتقال از حيوان به انسان ( وجود بيش از 400 نوع بيماري قابل انتقال از حيوان به انسات كه سلامت انسان و جامعه را مورد تهديد قرار ميدهد )

4- با ايجاد محيط سالم براي دام محيط زندگي انسانها نيز كه در ارتباط با دام هستند سالم ميگردد

5- ايجاد زمينه براي تجارت خارجي

6- كمك به افزايش در آمد دامداريها

بهداشت جايگاه دام

-----------

دامداريها به سه فرم تقسيم ميشوند : فرمهاي سنتي ، فرمهاي نيمه صنعتي ، فرمهاي صنعتي

در فرمهاي صنعتي :

جايگاه دام : اصطلاحا به كليه ساختمانهايي مثل بهاربند ، شيردوشي ، بيمارستان ، زايشگاه و ساير سالنها و ساختمانهاي يك دامپروري گفته مي شود

محوطه دامداري : به فضا و سطوحي گفته مي شود كه جايگاه دام را احاطه كرده اند و شامل خيابانها ، پياده روها ، مبادي ورود و خروج دام و كاميون و خودروها و ... است اين محوطه دامداري به چاه آب ، مخزن آب دامداري و فاضلاب و سيستم هاي مربوطه نيز شامل مي شود .

همانگونه كه بهداشت ساختمانهاي دامداري مورد اهميت است بهداشت محوطه دامداري نيز از اهميت برخوردار است خصوصا در ورودي دامداري كه بايد حوضچه ضد عفوني داشته و حتما بايد هميشه از ماده ضد عفوني مناسب و موثر پر بوده و هر از چند گاهي كنترل گردد ، خصوصا بعد از بارندگيها نياز به افزودن ضدغفوني دارد .

در دامداربايد از بشكه هاي و يا ظروف مخصوص زباله استفاده گردد و در آنها محكم بسته شوند .

به هيچ وجه وسايل مورد استفاد شده مثل دستكش يك بار مصرف ظروف پلاستيكي سرمها ، شيشه هاي خالي واكسنها و يا ساير داروها ، كيسه هاي نايلوني ويا باند و پنبه هاي آلوده در محوطه دامداري انداخته نشوند .

در بهداشت محوطه دامداري و جايگاه دام بايد توجه خاص به جوندگان و موشها گردد .

از ورود و خروج حيواناتي مانند گربه و سگ به داخل دامداري جلوگيري گردد و در ضمن امكان ورود حيواناتي مثل شغال و روباه ، گرگ به دامداري نداشته باشد .

بهداشت زايشگاه :

1- كف زايشگاه بايد بتون ريزي بوده و شيب ملايمي به طرف فاضلاب داشته باشد

2- ديوارها از كاشي يا سنگ سفيد و قابل ضد عفوني و شعله افكني باشد

3- حرارت و تهويه در داخل زايشگا قابل تنظيم باشد

4- حرارت اطاق زايشگاه بايد در هنگام تولد گوساله حداقل 20 درجه و حداكثر 30 درجه سانتي گراد باشد پيش از زايمان مقداري كاه و كلش خشك با ضجامت كافي در كف زايشگاه ريخته شود

5- از كوران و جريان شديد هوا به داخل زايشگاه به خصوص در فصل زمستان جلوگيري شود

6- در داخل زايشگاه وسايل وابزار اوليه نظافت و ضدعفوني مثل ساولون و تركيبات يددار ، دستكش مامايي ، طناب مخصوص كشيدن گوساله و وسايل جراحي و.... در محل مخصوص وجود داشته باشد

7- بعد از زايمان كاه و كلش كه زير گاو پهن شده بود همراه با جفت و مايعات جنين و خونابه دور شوند .

8- بعد از زايمان بعد از تميز كردن زايشگاه كاملا كف و ديوارها ضدعفوني شده و از شعله افكن استفاده شود وسايل و تجهيزات مورد استفاده نيز ضدعفوني شده و براي زايمان آماده شوند

بهداشت مركز پرورش گوساله :

1- حداقل با زايشگاه بايد 10 متر فاصله ذاشته باشد

2- از رفت وآمد افراد غير مسئول خوداري شود

3- گوساله ها پس از چند ساعت كه از تولد گذشت و توسط مادر ليسيده شد و خشك گرديد و نيز پس از خوردن اولين آغوز ( ماك ) حتما به سالن پرورش گوساله منتقل شوند

4- رعايت موارد بهداشتي و ضدعفوني بسيار مهم است

به طور معمول گوسال ها از دو ماهگي به تدريج از شير گرفته و به بهار بند مخصوص گوساله هاي 3 تا 6 ماهه و بعد به بهار بند گوساله هاي 6 تا 12 ماهه منتقل مي شوند .

محل پرورش گاوهاي بالغ

1- بهار بند تليسه هاي 12 تا 18 ماهه غير آبستن

2- بهار بند تليسه هاي آبستن

3- بهار بند گاوهاي شيرده كه بنا به ضرورت به بهاربند گاوهاي كم شير و پر شير ميتون تقسيم كرد

4- جايگاه بسته

5- جايگاه باز



شيردوشي و بهداشت آن :

الف : بهداشت فردي كاركنان شيردوشي

1- كنترل بهداشتي و سلامتي كارگران و داشتن گواهي لازمه از مراكز مربوطه

2- داشتن لباس كار و چكمه و دقت در تميزي و ضدعفوني آنها

3- شستن و ضد عفوني دستها قبل از شيردوشي

4- قبل از شيردوشي بايد از حوضچه ضدعفوني عبور كرده و چكمه هايش را ضد عفوني نمايد

ب : بهداشت لوازم . دستگاههاي شير دوشي كه شامل ا- منبع خلع 2- مخزن شير 3- پل ساتور 4- كلاهكها 5- لايه داخلي ميباشند

شستشوي كلاهك ها بعد از اتمام دوشش هر گاو براي جلوگيري از انتقال باكتريها بسيار مهم است كلاهك و چنگگ در ابتدا با آب گرم شسته مي شود و سپس با يك محلول ضدعفوني مي شود و دو باره يك شستشوي ديگر با اب انجام ميگيرد و سپس به طور معكوس آويزان ميكنند تا براي دوشش بعدي آماده باشند ضدعفوني مورد استاده ساولن و يا هيپوكلريت سديم ميباشد

در پايان شيردوشي بهتر است ابتدا به به مدت 10 دقيقه با آبگرم تمام لوله هاي برنده شير شسته شده و و سپس با محلول 2 تا 3 در صدي هيپوكلريت سديم به مدت 15 دقيقه شستشو و ضدعفوني شوند ميتوان ار ساولن 100/1 تا 200/1 نيز استفاده نمود

بهتر است تمام سطوح داخلد لوله ها هر هفته 2 الي 3 نوبت با سود كاستيك 2 تا 3 درصد ( محلول ولرم ) ضدعفوني شوند در عمل ضدعفوني بايد بعد از استفاده از مواد ضدعفوني تمام لوله هاي مجاري انتقال شير از ابتدا تا انتها با آب گرم شسته و آبكشي شوند

در پايان عمليات شير دوشي بايد ديوارها و كف سالن شيردوشي با آب گرم پر فشار بخوبي شسته شده و بهتر است اين كار با آب گرم انجام گيرد و فضولات از طريق فاضلاب به بيرون هدايت شده و بعد كف سالن و ناحيه چال شيردوشي با ستريميد C با رقت 30/1 ضد عفوني شود از لحاظ احتياط بهتر است كه هفته اي دو نوبت از سود كاستيك 5 درصديبه جاي ستريميد استفاده شود از ساولن و هيپوكلريت سديم 5 درصدي نيز مي توان استفاده كرد .

انبار علوفه و مواد غذايي : در انبار علوفه و مواد غذاي خصوصا به كنترل رطوبت و درجه حرارت بايد دقت بيشتر گرديده و از رشد قارچها و باكتريها پيشگيري گردد و در ضمن به وجود حيوانات مثل موش دقت شود

بهترين روش براي خلاص شدن از كود ، انبار آن در كنار زمين هاي زراعي در فاصله اي دور از گاوداري است و براي جلوگيري از رشد مگس و ساير حشرات پاشيدن پودر اهك خشك روي كود مي باشد ( مقدار 5 كيلو گرم آهك خشك بر روي سطح 100 مترمربع )

فرم سنتي :

در فرمهاي سني محل پرورش دام معمولا در كنار محل سكونت دامدار ميباشد ولي بايد در ساخت محل پرورش دام در روستاها نكات ذيل مورد توجه قرار گيرد :

1- از منازل مسكوني دور بوده تا بو و حشرات باعث ناراحتي افراد نشود

2- جهت محل پرورش طوري انتخاب گردد كه حداكثر نور و آفتاب به آن بتابد

3- نور وتهويه بايد رعايت شود

4- كف بايد صاف بوده و شيب آن به طرف بيرون هدايت شود و نظافت آن ساده باشد

در فرمهاي سنتي باتوجه به اين هرگز محل زايشگاه و يا محل مخصوصي براي زايمان در نظر نميگيرند لذا دامها در همان محل پرورش دام زايمان ميكنند و اين امر هم باعث عوارض گوناگوني و حتي تلفات در دامها و گوساله ها و بره ها ميگردد جهت انجام زايمان معمولا ميبايست دامهاي آبستن را چند روز قبل از زايش كه با علايمي مانند بزرگ شدن پستان و تورم آلت تناسلي ظاهر ميگردند استراحت داد . در هنگام زايمان طويله و آغل تميز شده و كف آن از يك لايه نرم از كاه و يا خاك اره تميز پوشانده شود و هرگز نبايد با دستهاي كثيف و بدون ضد عفوني در زايمان مداخله نمود

     مطالعه بخش دوم در ادامه  

مصاحبه اختصاصی با «استیو بابیز» متخصص طب سوزنی اسب  

مصاحبه اختصاصی خانم « ندا تکه » مسئول ورک شاپهای شرکت تعاونی تولید و پرورش اسب اصیل ترکمن با «استیو بابیز» متخصص طب سوزنی اسب  سوال: لطفا خودتان را معرفی کنید،کجا متولد شدید و در حال حاضر کجا زندگی می کنید؟
جواب: استیو بابیز هستم.در کشور لهستان به دنیا امدم و در کشور استرالیا زندگی میکنم.
سوال:آشنایی شما با میادین اسب چگونه آغاز شد؟
جواب:به صورت تجربی در مسابقات پرش و سرعت در استرالیا به عنوان دامپزشک فعالیت داشتم.
سوال: طب سوزنی اسب را کجا آموزش دیدید؟
جواب:در کشورهای استرالیا،آمریکا و چین طب سوزنی را یاد گرفتم.
سوال:طب سوزنی اسب را از کی شروع کردید؟
جواب:از سال 1991 تا الان مشغول درمان اسب ها با استفاده از طب سوزنی هستم.
سوال:آیا از طب سوزنی و کاربرد آن در مورد اسب ها راضی هستید؟
جواب:حقیقت این است که مسائلی و مشکلاتی را میتوان در اسب ها با طب سوزنی حل کرد که در واقع با علم دامپزشکی قابل برطرف و درمان نیستند.به خصوص در مورد داروهایی که استفاده میشود.اگر برای اسب مشکل عضلانی ایجاد شود تشخیص بسیار مشکل است،متعاقبا نمیتوانید داروها را به کار ببرید و یا فیزیوتراپی انجام دهید.استفاده از داروها در بسیاری از موارد محدود است به خصوص اگر در سطوح بین المللی اگر بخواهید کار کنید.مهمترین مزیت طب سوزنی این است که میتوانید مشکل رو قبل از آنکه مسئله ساز شود و یا به وجود آید تشخیص دهید.چیزی که با علم دامپزشکی نمیتوان تشخیص داد.طب سوزنی علم جدیدی نیست و در گذشته در آسیای میانه مورد استفاده قرار میگرفته است.
سوال:مهمترین مشکلات و بیماریهای اسب که با آن مواجه هستید را بگوئید:
جواب:چیزهائی هست که دامپزشکان تمام تلاش خود را بکار برده اند و در واقع در مورد آنها داروهای معمولی کاربردی  ندارد.مثل مشکلات مربوط به پشت کمر اسب،مشکلات ماهیچه ای،مشکلاتی که به خاطر کار و فعالیت بیش از حد اسب میباشد و التهاب عضلات و مشکلات گردن.
سوال:میتوانید از معروفترین اسب مسابقه ای که درمان کردید نام ببرید؟
جواب:در استرالیا میتونم اسب مسابقه  شمرودیز را نام ببرم.
سوال:آیا افراد عادی میتوانند بخشهایی از طب سوزنی را انجام دهند؟ و یا اینکه حتما باید توسط متخصص انجام شود؟
جواب:خیلی مشکل و خطرناک است.طب سوزنی تقریبا یک علم محدوده، بنابراین استفاده از این طب توسط افراد ناوارد مشکل ساز خواهد بود.امروزه برای اینکه از طب سوزنی استفاده کنید باید شما اطلاعات جامعی در مورد دامپزشکی و داروها داشته باشید تا بتوانید این نوع طب را بکارگیرید.
سوال:آیا در دانشگاه نیز تدریس میکنید؟
جواب:خیر.همکاری آکادمیک با دانشگاه کویینزلند استرالیا دارم.به دعوت مجامع علمی  ورک شاپ هایی در کشورهای آرژانتین،اروگوئه و آمریکا داشتم.
سوال:آیا عضو انجمن خاصی هستید؟
جواب:از سال 1995 عضو انجمن دامپزشک های بین المللی هستم
سوال:در مورد تخصصتون در مورد طب سوزنی بر روی اسب  آیا میتوانید دوره های آموزشی بگذارید؟
جواب:ممکنه!نمیدونم چقدر این کار براتون ارزش داره..میشه این کار را انجام داد ولی به این سادگی نیست….میتونم ورک شاپ بگذارم.
سوال:اصول این طب بر چه اساسی است؟
جواب:در واقع طب سوزنی یک علمی داره که بیشتر براساس  فیزیولوژی آناتومی هست که منشا آن برمیگرده به شرق،اون چیزی هم که در آمریکا به عنوان یک علم در این خصوص آموزش میدهند باید علم فیزیولوژی را بدانید.
سوال:طب سوزنی روی سیستم عصبی و یا عضلانی اسب اثر میگذارد؟
جواب:این سوالیه که در موردش باید براتون اطلاعات بیش از 200 سال رو بیارم. یکسری اصول در طب سوزنی وجود دارد،به عنوان مثال هفت نقطه حیاتی در اسب وجود دارد.نقطه ای در بدن اسب هست که اگر فشار دهید ضربان قلب اسب پایین میآید.نقاطی هستند که ضد درد و آرام کننده هستند. شما اگر روی خودتان امتحان کنید می فهمید.
سوال:قدمت استفاده از طب سوزنی بر روی اسب به چند سال پیش برمیگرده؟
جواب:در حدود هزار سال.طبق مدارک ومستندات موجود در چین و ژاپن به هزار سال پیش برمیگردد.براساس جاده ابریشم نیز تصاویری برای اثبات این موضوع وجود دارد.
سوال:در حال حاضروقتی اسب ها از قسمت کمر ضربه ای ببینند،دیگر آن اسب کنار گذاشته میشود.آیا این اسب قابل درمان هست؟
جواب:بله.در وحله اول باید فهمید که این ضربه فلجی هست یا عضلانی. و اینکه ضربه بر اثر فشار سوارکار وارد شده و یا فشاری بوده که از طریق زین ایجاد شده.در مرحله درمان، اولین مطلبی که باید در نظر بگیرید اینه که شما باید با علم دامپزشکی آشنایی داشته باشید، بعد از این اصل وقتی که دنبال دلیل میگردید باید محل کاربرد طب سوزنی را هم درست تشخیص دهید.
سوال:آیا طب سوزنی برای اسب مشکل ساز هست؟
جواب:در حالت عادی اگر بلد باشید و طب سوزنی را بر روی اسب بکار گیرید برای اسب مشکلی ایجاد نمیکند.اگر بلد نباشید مشکلات و متعاقبا عوارض خودش را دارد و این برمیگردد به فشاری که به نقاط حیاتی وارد میشود و باعث درد کشیدن اسب می شود.
سوال:در مورد در رفتگی قسمت مچ پای اسب، طب سوزنی کاربرد دارد؟
جواب:بله.منتها با مصرف دارو
سوال:اسب ها بیشتر در چه سنینی (و یا  بهتر بگیم بیشتر در کره ها و یا از لحاظ جنس نریان و یا مادیان) در معرض ابتلا به بیماریها قرار دارند؟
جواب:قاعدتا مادیان ها بخاطر نوع هورمونهایشان و اینکه در زمانی که باردار میشوند و زایمان دارند، نوع هورمون تغییر می کند و طب سوزنی بیشتر استفاده می شود.
سوال:اسبهایی که رنگشان روشن است بیشتر دچار آسیب دیدگی  میشوند ولی در مورد رنگ کهر و تیره کمتر دچار آسیب دیدگی میشوند.مثلا سم اسبهای رنگ روشن ضعیفتر است و این بین ترکمنها به تجربه ثابت شده است.آیا در طب سوزنی هم  مراجعه براساس رنگ خاصی زیادتر بوده یا خیر؟
جواب:تا حالا به این مسئله دقت نکردم..
سوال:اسب های ایران را در شو اسبها حتما دیده اید.نظرتان در مورد اسبهای ایرانی چیست؟
جواب:ساختارهایی که دارند خیلی برجسته هست.برایم خیلی جالب بودند.
سوال:آیا برای ما فراگیری طب سوزنی اسب صرفه اقتصادی دارد که دنبال یادگیری آن برویم؟
جواب:البته.با توجه به اینکه روش های آموزش در کشورهای مختلف بصورت متفاوتی ارایه می شود،و مهم اینه که کجا میخواهید آموزش ببینید. و از نظر من بهتر است که فراگیری را در کشور چین انجام دهید.آموزش طب سوزنی زمان کوتاهی نمیبره و افراد باید آموزشهای لازم را بصورت مناسب ببینند و این خیلی اهمیت دارد.ممکنه که هزینه های بسیار زیادی صرف کنید و نتیجه ای هم نبینید.مهم اینه که کدوم راه را انتخاب میکنید.اگر بخواهید در چین هم آموزش ببینید با توجه به فلسفه و متدهای خاص چین علم طب سوزنی چین مربوط به قدیمه و شما نمیتونید اون علم قدیم را با علم جدید ترکیب کنید و خیلی مشکل خواهد بود.ولی اگر بخواهید در کشورهای غربی آموزش ببینید در آنجا به علم طب سوزنی بر روی انسان کاملا واقفند و مورد استفاده نیز قرار میگیرد.
سوال:آیا طب سوزنی بر روی انسان و حیوان فرقی دارند؟
جواب:بله ،به عقیده من طب سوزنی بر روی انسان و روی دام دارای دو فلسفه جدا و متفاوت از هم میباشد.در مود انسان درکشورهای غربی طب سوزنی را پزشکان انجام میدهند و درغرب در مورد حیوانات نیز همان اصول انسانی طب سوزنی را بر روی دام به کار می برند.ولی  در کشور چین طب سوزنی در مورد انسان و حیوان باهم خیلی فرق دارند.در این خصوص میتونم تجربیات 20 ساله خودم را در زمینه طب سوزنی بر روی اسب را در اختیارتان بگذارم تا مشکلاتی را که من در این مدت با آن مواجه بودم برای شما پیش نیاید.
سوال:در حال حاضر در کجا فعالیت میکنید؟
جواب:طبق قراردادی که دارم در کشورعربستان مشغول تحقیقات علمی بر روی اسب میباشم.
از اینکه وقتتان را در اختیارمان گذاشتید و در گفتگوی ما شرکت کردید کمال تشکر را داریم.شرکت تعاونی تولید و مشاوره اسب اصیل ترکمن برای استیو بابیز آرزوی موفقیت و سرافرازی دارند.

اشنایی با دانشکده دامپزشکی پوترا-مالزی 

University of Putra Malaysia

دانشگاه UPM (پوترا) از مطرح ترین و گسترده ترین دانشگاههای دولتی مالزی است که جزو انتخابهای اول دانشجویان خارجی برای تحصیل است. زبان تحصیل در این دانشگاه انگلیسی بوده و با وجود تنوع رشته های تحصیلی، از لحاظ اعتبار جهانی و همچنین ارزشیابی وزارتهای علوم و تحقیقات و نیز بهداشت و درمان از سطح بالائی از اعتبار برخوردار است. امکانات آموزشی، تحقیقاتی و نیز رفاهی از قبیل خوابگاه و حمل و نقل در سطح مناسبی قرار دارد. همچنین دانشجویان فوق لیسانس و دکترا شانس بهره مندی از کمک هزینه تحصیلی (ماهانه 1500 - 1300 رینگیت) را دارند.

تحصیلات تکمیلی در این دانشگاه در مقطع فوق لیسانس به دو صورت ارائه میشود:

● با تز (With Thesis)

در این نوع از تحصیلات، دانشجویان باید حداقل 9 واحد درسی (Course Work) گذرانده و پس از ارائه و دفاع از پایان نامه موفق به اخذ درجه فوق لیسانس میشوند. طول دوره برای این مقطع 4 تا 6 ترم است.

● بدون تز (Without Thesis)

در این نوع از تحصیلات، دانشجویان 30 واحد درسی گذرانده و در حین تحصیل یک پروژه (Project Paper) به ارزش 6 واحد ارائه می کنند. طول دوره 3 ترم است.

تحصیلات تکمیلی در مقطع دکتری فقط بصورت با تز (Coursework+Thesis) شامل 12 واحد درسی و پایاننامه انجام می پذیرد.

شرایط اخذ پذیرش

● مقطع فوق لیسانس

1. داشتن مدرک لیسانس مرتبط، با معدل حداقل 2.5 از دانشگاه مورد تایید UPM

2. در صورت پایین بودن معدل، ارائه سابقه کار مرتبط یا سابقه تحقیق

3. به دانشجویان ترم آخر لیسانس، پذیرش مشروط به اتمام دوره لیسانس ارائه میگردد

4. داشتن نمره حداقل 550 در TOEFL یا 6 در IELTS (دانشجویان فاقد مدرک زبان ملزم به گذراندن امتحان زبان انگلیسی که توسط UPM برگزار می شود هستند)

● مقطع دکترا

1. داشتن مدرک فوق لیسانس مرتبط، با معدل حداقل 3 از دانشگاه مورد تایید UPM

2. به دانشجویان ترم آخر فوق لیسانس، پذیرش مشروط به اتمام دوره فوق لیسانس ارائه میگردد

3. فارغ التحصیلان ممتاز لیسانس با معدل بالای 3.75 بدون داشتن مدرک فوق لیسانس

4. داشتن نمره حداقل 550 در TOEFL یا 6 در IELTS (دانشجویان فاقد مدرک زبان ملزم به گذراندن امتحان زبان انگلیسی که توسط UPM برگزار می شود هستند)

مدارک مورد نیاز

1. اصل ترجمه مدارک لیسانس و فوق لیسانس (2 سری)

2. اصل ترجمه ریزنمرات لیسانس و فوق لیسانس (2 سری)

3. عکس رنگی با زمینه آبی سایز 6*4 (5 قطعه)

4. فتوکپی پاسپورت (2 سری)

5. توصیه نامه از 2 استاد

توضیح: فرم توصیه نامه ها بعد ازتکمیل شدن بایستی توسط استاد در پاکت قرار گیرد؛ سپس درب پاکت را امضا یا مهر نموده و با چسب بچسباند.

6. کپی مدرک زبان IELTS یا TOEFL

7. پروپوزال تحقیق (فقط برای رشته های با تز)

8. گواهی موجودی بانکی

مهلت درخواست پذیرش

منوی اصلی

آرشیو موضوعی

آرشیو مطالب

لوگوی ما

آمار سایت

امکانات